Σήμερα, 21 Μαΐου 2026, στον κινηματογράφο «Ολύμπιον» στη Θεσσαλονίκη, στις 18:30, η Μαρία Καρυστιανού, η γυναίκα που η μοίρα τη μετέτρεψε βίαια από μια επιτυχημένη παιδίατρο σε πρόσωπο μιας «σύγχρονης ελληνικής τραγωδίας», ανακοινώνει την επίσημη είσοδό της στον πολιτικό στίβο με τη δημιουργία του δικού της κόμματος.
Μια γιγαντοοθόνη στην πλατεία Αριστοτέλους θα μεταδίδει live τη γέννηση αυτού του νέου πολιτικού φορέα, σε μια προσπάθεια της Μαρίας Καρυστιανού να μετατρέψει την οργή που της προκάλεσε το έγκλημα των Τεμπών σε πολιτική πρόταση.
Η νύχτα που σταμάτησε ο χρόνος
Πίσω από την πολιτική «αρένα» και τις κάμερες, υπάρχει πάντα η Μάρθη. Η 19χρονη κόρη της Μαρίας Καρυστιανού, η Μάρθη Ψαροπούλου, που το βράδυ της 28ης Φεβρουαρίου 2023 ταξίδευε με την αμαξοστοιχία Intercity 62, χωρίς να καταφέρει να φτάσει ποτέ στη ζεστασιά του σπιτιού της.
Η Μαρία Καρυστιανού, με καταγωγή από τη Θεσσαλονίκη, ολιστική παιδίατρος και σύμβουλος θηλασμού με σπουδές στο ΑΠΘ και πενταετή εξειδίκευση στην Αγγλία, είδε τη ζωή της, όπως και δεκάδες άλλες οικογένειες, να γκρεμίζεται μέσα σε μια νύχτα.
Εκτός από την κόρη της, η Μαρία Καρυστιανού έχει αποκτήσει έναν γιο με τον δικηγόρο, Αντώνη Ψαρόπουλο, με τον οποίο έχουν πάρει διαζύγιο και περισσότερες πληροφορίες για τη σχέση τους δεν έχουν γίνει γνωστές.
Από εκείνο το βράδυ, το πένθος έγινε αγώνας. Η Μαρία Καρυστιανού δεν εγκλωβίστηκε στη σιωπή της απώλειας, αλλά έγινε η «φωνή» των 57 θυμάτων και των οικογενειών της, διεκδικώντας δικαιοσύνη στα ελληνικά και ευρωπαϊκά όργανα.
Για πολλούς, έγινε η «Μαρία των Ελλήνων», χαρακτηρίστηκε ως μια σύγχρονη ηρωίδα, η οποία μάλιστα ενέπνευσε τον καλλιτέχνη Άρη Ασσαριωτάκη να φιλοτεχνήσει ένα γλυπτό με 57 πεταλούδες στα χέρια της, συμβολίζοντας τις ψυχές που χάθηκαν.
Η απάντηση για την επιμέλεια της κόρης της
Μιλώντας τον Φεβρουάριο του 2025, στο ραδιοφωνικό σταθμό «Θεσσαλονίκη», η Μαρία Καρυστιανού είχε απαντήσει στα σχόλια ότι είχε χάσει την επιμέλεια της κόρης της: «Με πείραξε το σχόλιο πάρα πολύ. Το ότι έχασα την επιμέλεια των παιδιών. Αυτό το θεώρησα χτύπημα κάτω από τη μέση. Γιατί το θεωρώ άσχημο για τον γιο μου που το διαβάζει κι όταν με πήρε έκλαιγε. Και μου λέει “θα πάω να κάνω…”. Έλεγε τέλος πάντων ότι θέλει να αντιδράσει. Και το θεωρώ και ύβρη για την κόρη μου. Αυτό με πείραξε πάρα πολύ. Είναι ένα κομμάτι, ξέρετε, το να μιλήσεις σε μία μάνα που έχασε το παιδί της, για τη σχέση που είχε με τα παιδιά της, είναι απάνθρωπο από κάθε άποψη. Είμαι σίγουρη ότι “ξεσκόνισαν” τα πάντα. Και προσπάθησαν να βγάλουν τα “άπλυτά” μου στη φόρα. Το ότι δεν βρήκαν “άπλυτα” να βγάλουν, είναι θετικό. Ήμουν προετοιμασμένη ότι θα κατασκευάσουν πράγματα. Αλλά ότι θα άγγιζαν αυτό το κομμάτι, αυτό με έχει πληγώσει. Και είναι το μόνο για το οποίο θα κινηθώ νομικά».
Από γυναίκα-σύμβολο σε αμφιλεγόμενο πολιτικό πρόσωπο
Ωστόσο, η διαδρομή από το ιερό σύμβολο της μάνας στο πολιτικό πρόσωπο δεν ήταν ανέφελη. Οι πρώτες ρωγμές στην ενότητα των οικογενειών των θυμάτων εμφανίστηκαν τον Οκτώβριο του 2024, με αφορμή τη μεγάλη συναυλία που δόθηκε στο Καλλιμάρμαρο, στη μνήμη των θυμάτων.
Η επιβολή εισιτηρίου 15 ευρώ προκάλεσε αντιδράσεις από μερίδα συγγενών, οι οποίοι εξέφρασαν ενστάσεις για τη διαχείριση των εσόδων και τη δημοσιότητα που έπαιρνε ο αγώνας, με την Καρυστιανού να απαντά ότι όλα γίνονται με διαφάνεια για τη χρηματοδότηση του δικαστικού αγώνα.
Η μετατροπή της σε αμφιλεγόμενη προσωπικότητα επιταχύνθηκε όταν το όνομά της άρχισε να συνδέεται με πολιτικές φιλοδοξίες. Οι δηλώσεις της για θέματα που ξεφεύγουν από τα Τέμπη, όπως οι αμβλώσεις, προκάλεσαν θύελλα αντιδράσεων.
«Υπάρχει μια ιδιαιτερότητα σε αυτό το θέμα. Γιατί αφορά στα δικαιώματα της γυναίκας. Δικό της είναι το θέμα, είναι η αλήθεια. Αλλά αφορά και στα δικαιώματα του εμβρύου, κι εγώ ως παιδίατρος διχάζομαι ως προς αυτό το θέμα…από τη στιγμή που ξεκινά να χτυπάει στους τρεις μήνες η καρδιά ενός παιδιού θεωρείται μια ζωή που έχει δημιουργηθεί». Το γνωρίζω (ότι είναι νόμιμες οι αμβλώσεις). Για το ηθικό θέμα λέω…θέματα τα οποία μπορεί να αφορούν το πώς λειτουργεί η κοινωνία μας μπορούν να λύνονται με δημόσια διαβούλευση» είναι μέρος των δηλώσεώ της για τις αμβλώσεις που προκάλεσαν θύελλα αντιδράσεων.
Η ίδια μετά τις αντιδράσεις αυτές, υποστήριξε ότι οι απόψεις της διαστρεβλώθηκαν σκοπίμως στο πλαίσιο ενός «συμβολαίου δολοφονίας χαρακτήρα», διευκρινίζοντας ότι αναφερόταν στην ανάγκη δημόσιου διαλόγου για τα κοινωνικά αίτια που οδηγούν μια γυναίκα σε αυτή την απόφαση.
Πίστη, «Αρχάγγελος» και Πολιτικό Στίγμα
Η προσωπικότητα της Μαρίας Καρυστιανού παραμένει ένα αίνιγμα που διχάζει. Η ίδια δεν κρύβει τη βαθιά της πίστη, δηλώνοντας πως αισθάνεται τον Αρχάγγελο δίπλα της και την κόρη της, τη Μάρθη, κοντά Του.
Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.
Αυτή η σύνδεση θρησκείας και πολιτικής, μαζί με το τρίπτυχο «Πατρίς-Θρησκεία-Οικογένεια» που φαίνεται να ασπάζεται, έχει οδηγήσει πολλούς αναλυτές να την τοποθετούν πολιτικά δεξιότερα της Νέας Δημοκρατίας, παρά την αρχική της προσπάθεια να εμφανιστεί ως «υπερκομματική»,,.
Το μεγάλο ερώτημα
Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.
Σήμερα στη Θεσσαλονίκη, η Μαρία Καρυστιανού καλεί τους πολίτες «να γίνουν όλοι μια αγκαλιά» για μια νέα αρχή. Όμως, η σκιά του διχασμού παραμένει. Μπορεί μια μάνα που ξεκίνησε ως σύμβολο πόνου να επιβιώσει στην «αρένα» της πολιτικής χωρίς να χάσει την ιερότητα του σκοπού της;
Ή μήπως η είσοδός της στα κόμματα θα είναι η τελική πράξη μιας διαδρομής που ξεκίνησε από το αίμα των Τεμπών και καταλήγει στη σκληρή πραγματικότητα της κάλπης;
Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.